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第一百三十章 宿命天敌

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    “阮团长,名字我不便透露,但是他的家族如果我说出来相信阮先生一定会相信他的话。规矩之中难免有害群之马,他承认自己的管理存在疏忽。第一山主特意告诉我,他会全力配合阮先生的要求,一切要求。”

    “那我要清了他的山岚会呢?”阮雄峰随口一说。

    呛得那边的阿里克赛说不出话来。

    “行了,既然你都敢这样担保,那我接下来会查,因为这件事涉及到我的亲传弟子,竟然想要他的命!”

    亲传弟子!

    那边的阿里克赛在对讲器前睁大眼睛,他总算为什么明白阮疯子将大雷枭都开出来了。

    原来还有这么一档事儿?

    好险,幸亏当时没一口答应。

    第一山主家族是很厉害,但是遇到阮疯子结果还真不好说。

    34.大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣养万物而不为主,常无欲可名於小。

    万物归焉,而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

    35.执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵,过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻

    。用之不足既。

    36.将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。是谓微明

    。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

    37.道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫

    亦将无欲。不欲以静,天下将自定。

    38.上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。上仁为之而无以

    为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义

    。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫,处其厚不居其薄。处

    其实,不居其华。故去彼取此。

    39.昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天

    下贞。其致之。天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以灵将恐歇。谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐

    灭。侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非

    乎。至誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。

    40.反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。

    41.上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧

    。进道若退。夷道若纇。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成

    。********。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。

    42.道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡不谷,而

    王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为教父。

    43.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。

    44.名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以

    长久。

    45.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清

    静为天下正。

    46.天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。祸莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足

    矣。

    47.不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。

    48.为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取

    天下。

    49.圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之,德善。信者吾信之。不信者吾亦信之,

    德信。圣人在天下,歙歙(xixi,无所偏执的样子)焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

    50.出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,动之於死地,亦十有三。夫何故?以其生生

    之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇凶虎,入军不被甲兵。凶无所投其角。虎无所用其爪。兵无所容其刃。夫

    何故?以其无死地。

    51.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道,而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自

    然。故道生之,德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

    52.天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,

    终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见其小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃。是为习

    常。

    53.使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带

    利剑,厌饮食,财货有馀。是谓盗夸。非道也哉。

    54.善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德

    乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下

    观天下。吾何以知天下然哉?以此。

    55.含德之厚比於赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之

    (未完待续。)